藏医药的一代宗师
――――措如．次郎大师介绍
2002年扎西活佛和措如次郎活佛在塔尔寺扎西活佛院 |
措如·次郎青少年时期刻苦学成的藏医之术，为藏族同胞解除疾病痛苦，做出了卓越的贡献。半个世纪以来，他继承和发扬古老的藏医绝技，怀惴一颗赤诚的爱心，以精湛的医术和高尚的医德，全心全意为人民服务，用自己充满智慧的头脑和凝聚神力的双手，拯救了几十万名疾病患者。无论是乡中为民，还是寺中学艺；无论是本地行医，还是山川游历；无论是自由人生，还是身处坎坷；无论是区区布衣，还是官高名就，他都把治病救人看作是自己生活中最重要的大事。藏族人民都敬称他是藏医始祖宇妥·云丹贡布的真正传人！
本世纪中叶以后,由于受到各种复杂原因的影响，藏药的制作在许多方面出现了难以克服的问题，这为藏医的继承和发展带来了不少困难。因此人们都焦急地盼望能有“圣人”出现，以便及时振兴藏药、发展藏医，挖掘出沉睡在西藏高原绵绵群山下的千万奇珍异宝，为中华民族争光，为全世界人民造福！措如·才郎潜心研究藏药，成功地继承和发展了濒于失传的藏药绝技，把藏药的发展推向了一个崭新的历史阶段，用自己的心血在世界屋脊上写下了开发藏药的辉煌业绩。
措如·次郎大师在藏药上的重大贡献首推挖掘开发出“水银洗炼‘佐苔’法”。当时,这门绝技已失五十余年。“水银洗炼‘佐苔’法”是传统藏药制作中的一项高难度的技术，它需要从水银中提炼出“佐苔”。这种经过特殊制炼的佐苔，是许多名贵藏药的“药引子”，没有“佐苔”，许多的藏药就无法合成。因此，“水银洗炼‘佐苔’法”是继承和发展藏药生产的关键之。
“水银洗炼‘佐苔’法”在藏医药中重新应用后，西藏自治区藏医院很快生产出了一大批名贵藏药。于是七十味珍珠丸、芒觉等多不见的藏药很快便上市了。
2002年措如次郎大师和扎西活佛、贡却院长在塔尔寺藏医院共谈医院的发展和前景 |
八十年代初期，藏医药文化的发展，遇到了两大难题：一是“声明学”的障碍影响古藏文中古典秘方的开发；二是《四部医典》中许多难点模糊不清，影响藏医教育和临床治疗。这两大难题都需要有人来化解。但是，由于种种特殊原因，很长时间没有人出来填补这两项空白。眼看着时间一年年过去，从中央到地方，许多领导同志和藏文化研究者，都担�
“古声明学本”失传，担心《四部医典》难传。就在这时候，措如·次郎院长挑起了这两副重担。他用整整五年的时间，撰写了长达50万字的“内金占多本”《声明学论著注疏》、长达300万字的“占查巴本”《声明学论著注疏》和长达120万字的《四部医典注疏》以及其它著作，为人类留下了五六百万字的宝贵的藏医药知识财富
。
多年来，措如·次郎培养了大量的藏医药专门人才，为西藏和国家的医疗卫生事业做出了巨大的贡献。
措如·次郎现为西藏医学院院长，中国高级佛学院教授，中国佛教协会理事，中国藏学研究中心干事，中国气功协会顾问，全国政协委员，西藏佛教协会副会长，是当今藏医药的一代宗师，对继承和发展藏医药做出了巨大贡献。
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